两张残页就出296万?你家的古籍别当废纸卖了!
2025-02-20 03:51:03 817次浏览
2018西泠春拍中,北宋《开宝藏》附元代《普宁藏刊记》的两张残页以6万元起拍,在激烈的竞价中一路攀升,终以276万元成交,缔造了宋版单页的成交纪录。无独有偶,在中国嘉德2018春拍上,曹锟旧藏、宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》更是以1.104亿元的惊人价格成交,一举创造了古籍善本全球拍卖的新纪录。这一连串令人瞩目的成交数据,不禁让人们重新审视那些曾被遗忘在角落、蒙着岁月尘埃的古书,它们究竟是否价值非凡呢?
当目睹这些拍卖纪录时,许多人会如游木一般,开始翻找家中那些明清时期的书册,暗自揣度它们是否也价值不菲。从一份2017年古籍善本拍卖成交记录排名(仅一年的数据)来看,无论是明清、唐宋,还是近代的众多古籍善本都有着颇为可观的价格。然而,若将古籍善本与古瓷、古画相比较,便会发现一个显著的现象:古籍善本在价格上似乎稍显逊色。例如,在一些大型拍卖会上,的古瓷、古画常常能拍出数亿元甚至更高的价格,而古籍善本过亿的成交案例则相对较少。这种价格上的差距,实则是多种因素共同作用的结果。
深入探究古籍善本收藏领域,会发现它实则是近两年才崛起的“新贵”。在2011年以前,古籍善本的拍卖市场可谓经营惨淡,甚至曾出现过成交率为0%的尴尬纪录。但自2013年起,中国内地古籍善本的平均成交价格逐步上扬,2016年较2013年提高了73%。在海外市场,其增长态势更为显著,从2011年到2016年,总成交额从1.1万美元飙升至996.7万美元,平均价格也从2318美元跃升至4.7万美元。自2014年以来,古籍善本在海外的成交率增长速度远超其他门类,2016年更是达到了70%,成为海外及中国内地各门类中国文物艺术品中的佼佼者。这一系列数据充分表明,古籍善本收藏市场正处于蓬勃发展的上升阶段,犹如一座亟待深入挖掘的宝藏,蕴含着巨大的潜力。
在古籍收藏领域,宋、元、明、清时期的古籍旧书备受瞩目。宋元时期堪称雕版印刷的黄金时代,其雕版工艺精妙绝伦,雕刻精美、字体端庄、纸墨考究、校勘质量极高,这些古籍宛如文化艺术的珍品,散发着历史的璀璨光辉。自明中叶起,宋元版本便成为藏家竞相追逐的热点。明代则是中国古代印刷史上的全盛时期,印刷技术更加成熟,图版刻印愈发精良,有力地推动了文化的广泛传播。到了清代及民国时期,精刻本因兼具质优价廉的优势,吸引了众多收藏者的目光。综合来看,那些在版本、学术和文学史等方面占据重要地位的古籍,无疑具有更高的收藏价值。倘若古籍保存完整、品相良好,其价值更是会成倍提升。例如,嘉业堂藏元刻全帙《增广注释音辩唐柳先生集》拍出460万元,康生旧藏程甲本《红楼梦》百二十回高达2403.5万元,这些高价成交的古籍皆是各朝代古籍价值的有力佐证。
古籍收藏并非易事,它对收藏者的文化底蕴和专业功底有着较高的要求,这也使得古籍收藏在大众中相对小众。在判断一本古籍的价值时,主要有三个关键维度。其一,稀缺性至关重要,物以稀为贵,存世量稀少的古籍往往价值更高。其二,印刷技术决定了古籍的艺术品质和工艺水平,精良的印刷技术能让古籍更具观赏性与历史感。其三,文化研究价值才是古籍的灵魂所在。古籍作为历史文化的载体,承载着丰富的知识、思想和文化内涵,那些对研究历史、文学、哲学、科学等领域有着重要意义的古籍,才是真正的无价之宝。
在我国大力复兴传统文化的当下,古籍善本的意义不应仅仅局限于其市场价值。虽然瓷器、字画在艺术审美方面有着独特的魅力,但古籍所蕴含的深厚文化价值和研究价值,才是中华民族文明传承的核心所在。家中若有老一代留下的书本,不应仅仅将其视为可能增值的商品,而应作为传承文明的珍贵遗产珍藏起来,让下一代在古籍的墨香中感受中华民族的文明之火,延续文化的血脉,使其在岁月的长河中永不熄灭。
古籍善本,这些历经岁月洗礼的文化瑰宝,正缓缓从历史的深处走来,在现代收藏市场和文化传承的舞台上,绽放出属于自己的独特光彩。无论是其市场价值的逐步攀升,还是文化内涵的深远厚重,都值得我们给予更多的关注与珍视,让它们在新时代继续书写属于中华民族的文化传奇。
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对于古医书现在的市场行情,他表示,“医书作为工具书中的一种,其价值只是体现在医学的参考上,所以文学价值和历史价值体现不大,而且古医书的存世量也比较大,所以这么多年以来,古旧医书在藏书界一直处于低洼状态。可是古旧医书却有一个亮点,那就是它很大
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有芽孔现象中,可报知这可能是为了把甲骨连缀成串作为档案加以保存。周朗有保管典浴的场所,称为‘玉府”,并形成了一套保存典籍的制度: “书城于区,全缄共表”。东汉的东观、兰台,唐朝的甲库,宋朝的架阁库,明朝皇史宬,清朝的内阁大库,都有保管档案的
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珍本与善本的界定,历来为版本鉴定学者所争论。宋效先老师曾在1987年发表论文指出:“珍本是比较稀见或比较珍贵之本,善本是凡内容有用,流传稀少,校刻精良,具有文物、学术或艺术价值之本。”而在李致忠老师的观点中认为:在西方人的观念里和词汇中,“
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底本,是古籍整理工作者专用的术语。影印古籍时,选定某个本子来影印,这个本子就叫影印所用的底本。校勘古籍时要选用一个本子为主,再用种种方法对这个为主的本子作校勘,这个为主的本子也就叫校勘所用的底本。标点古籍时也要选用一个本子在上面施加标点,这
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1.省钱 具有很高的性价比,实实在在看得见摸得着的省钱!2.顺应潮流,与时俱进环保、节约能源,资源共享,发展循环经济是时下我们社会所倡导的发展方向,在美国、德国、日本等都有学校在进行教材的循环使用,我们国家包括上海在内的许多城市,也在学校开
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除档案外,我国尚留存有历代许多重要的原始记录资料,诺如谓令、策命、上渝、案旋、簿记、画札、会议记录、年讲等等。至于私人的账筋、家诺、传单、墓志等,亦为数不少。这些资料.问样兵右手的文献价低上述甲骨F辞、青铜铭文等,也属于原始性的记录,其档案
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信札在版本学中归稿本,有其唯一性。书信一般只针对收信者或周围微量人群。书信往往更能显露写信人的真情实感,说的是实话,所记录的历史细节也更接近真相,可作为研究相关史事的重要参考史料,允为信史。读原始信札远比读回忆录与自传靠谱,更不用说他人所作
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除墨渍字迹。在染有墨渍字迹的书页下边,先垫一张吸水纸,再用20%的双氧水溶液或高锰酸钾溶液浸湿污迹,然后在书页上边放一张吸水纸,并压上重物,等干后墨水迹就会消失。如果用高锰酸钾溶液时留有褐斑,可以再用草酸或柠檬酸溶液除去。若书页上仅有一些字
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信札手稿的核心价值在于其内容,其资料性、研究性大于观赏性,当然也有书法等形式方面的艺术价值,但总起来说是内容大于形式。其唯一和不可再生的特点决定了它的珍罕性和独特的收藏价值,因此受到人们的喜爱是必然的。信札手稿市场升温,反映了人们对手写传统
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我们平常所称的手札,亦称信札、书札、尺牍、书简、手简、尺翰等,唐之前存留下来的大多已被称作“帖”,是珍贵的法书精品。而明清以至近现代所保存下来的大量札类藏品,则被归入古籍善本类目之中。目前市场上的手札作者主要集中于历史上和少量在当代地位已被
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古籍,是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍,也叫文献,兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展,将记事类文件加以编排,供人阅读,并达到传播知识经验的目的,便形成了一部图书,图书的内容日益增多,载体趋向多元,制作技术不断改
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中国有6000年的文明史,图书作为重要的标志文明的牌记,与中国古老的文明社会并驾齐驱发展着。从壁石、钟鼎、竹简、尺牍、缣帛到纸张,无一不向社会传播文明,传递知识。但久经改朝换代、天灾人祸,能保留下的古书少之又少。所以,古书收藏爱好者认清古籍
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回收原则:1.只回收正版书籍,盗版书籍无论新旧与否均不回收;2.品相太差的书籍不回收:因为回收过来的书是再次出售的,如果内容欠完整或品相太差会影响阅读。3当然珍贵资料或稀有版本品相差也要回收,因为我们不能只考虑经济效益也要承担社会责任,要保
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古籍整理,是对原有的古籍作种种加工,其目的是使古籍更便于今人以及后人阅读利用,这就是古籍整理的涵义,或者可以说是古籍整理的领域。超越这个领域,如撰写讲述某种古籍的论文,以及撰写对于某种古籍的研究专著,尽管学术价值很高,也不算古籍整理而只能算